三传《春秋》
我们说春秋微言大义，言简意深，一字之用，褒贬寓于其中，大义也蕴含在其中，没有评论，作者的观点在字里行间自见。但凡事过犹不及，阳春白雪虽然高大，但曲高和寡在所难免。这只是从理解的角度来看，实际情况远不止于此。因为文字太少，后人根本不知道事件的背景，不允许进入。如果没有注释，他们根本无法理解。幸好我们有“春秋(三)传”。
山东 曲阜 孔庙 杏坛
“春秋传”是《春秋传》的传记，即《春秋传》的注释。什么是“春秋三传”？所谓“春秋三传”，就是《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》(谷梁音谷梁，后称谷梁)的合称。这三个传记在汉代也被改名为《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。和《春秋》一样，都是编年史书。
事实上，一开始，有不止三个传记，还有邹氏和夹氏，但早在汉代就失传了。因此，2000多年来，后人只能用这三个传记来研究春秋。然而，有这三个传记就足够幸运了。
《公羊传》，其作者的旧题是战国时期齐人公羊高，他受学于孔子弟子夏而作记载。一开始只是口头流传，西汉景帝时，传到玄孙公羊寿，由公羊寿和胡母生共同在竹丝中。从公元前722年到公元前481年，《公羊传》的起止年龄与春秋一致。《公羊传》着重阐释《春秋》的微言大义，以问答的方式解经，其解释也很简单。
曲阜孔子文化园碑林
《谷梁传》原名《谷梁传》。据说孔子的弟子夏口头上把书的内容传给了谷梁赤，他记录了他听到的内容。事实上，虽然这本书的口头传说已经存在了很长时间，但它是在西汉写的。《谷梁传》记载的时间跨度也与《春秋》一致。它主要以记录和回答的方式来解释《春秋》。
《左传》原名《左春秋》，汉代改名《春秋左传》，简称《左传》。我们现在说的是“左传”，通常指的是这本书。所谓“左传”，就是春秋时期鲁国的历史官左丘明。《左传》描述了鲁国255年的历史，从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公27年(公元前468年)，略长于《春秋》。
曲阜 尼山夫子洞 孔子出生地
这三者有什么区别吗？三传在“事”和“义”上有不同的侧重点。宋梦得说:“左传不传，公谷传不传。”朱的说法和叶的说法差不多:“左的历史，事详而理差；公谷经学，理精而错。”
由于左丘明本人是鲁国的历史官员，《左传》的内容主要基于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。《春秋》大约有1.6万字，《左传》的篇幅是《春秋》的八倍，记者记事的清晰度比《春秋》大大提高。
《左传》是研究先秦历史和春秋历史的重要文献。它代表了先秦历史的最高成就，对后世的历史文学产生了重大影响。《左传》18篇文章选自《古文观止》。
《左传》工于记事，长于记人，结合记言和记事，开启了以往叙事的先例。
《左传》首创了“史”与“论”相结合的体裁。后世史书中有赞词，如《史记》中的“太史公称”、《资治通鉴》中的“臣光月”都是受《左传》赞体的影响。
孔子和七十二贤雕像
《左传》倡导史官在记录史事时，必须秉持笔直书、事直陈、实事实录的史家精神，对后世史学产生巨大影响。
《左传》不仅为后世树立了辉煌的历史模式，而且在文学方面也取得了很高的艺术成就。这两个方面都成为后世历史学家和作家的榜样和榜样。
《左传》语言生动细腻，叙事详细完整，战争描写生动，人物描写鲜明。
先秦历史散文，包括《春秋》，对后世叙事文有着巨大而深远的影响。我们常说汉赋唐文，包括司马迁的《史记》，包括唐宋八大家写的散文，都是千古流传的名著，但它们的起源远在先秦，尤其是《左传》。
《春秋》微言大义，晦涩难懂，所以有“春秋三传”可供注释。但由于历史悠久，历史事件模糊，言语表达的文字含义与今天大不相同。因此，如果“三传”本身没有注释，后人就无法理解。
因此，从汉代到清代，后人对“三传”也有很多疏忽。每个家庭的疏忽也有所不同。如果我们想真正探索孔圣人在春秋时期微言大义的真相，恐怕我们必须追根溯源，借助对易礼诗书等经书内容的深刻理解和准确把握。只有这样，我们才能进入大厅，一窥它的奥秘。
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